Еще начиная с 1997 года Россия пыталась стать членом организации "Исламская Конференция" (ОИК) с намерением добиться определенного влияния на политику мусульманских стран. В 2003 году ее приняли в эту организацию, но только на правах члена с совещательным голосом. В 2005 году правительство России, вопреки осуждению западных стран, приглашает руководителей радикальной исламской группировки ХАМАС в Москву. Но ни членство России в ОИК, ни налаживание отношений с ХАМАС не принесли стране политических очков, потому что российские дипломаты не понимают для чего им вообще нужны отношения с исламским миром, считает Малашенко. "У меня такое ощущение, что в МИДе существует некий мозговой центр, который порождает хорошие идеи, но потом отдает их на реализацию какой-нибудь кухарке, которая даже яичницу приготовить не может", - сказал он.
По словам Малашенко, все большее количество стран в мире пытается давать духовное обоснование своей политике. Помимо традиционно исламских стран это относиться к таким государствам как Россия и США. Но в отличие от христианства ислам значительно более политизирован.
Почему так случилось, что в ряде стран ислам занял место традиционной политики? На этот вопрос Малашенко отвечает следующим образом. Исламу изначально присуща сильная политизированность. Существование транснациональных частично секуляризированных организаций типа "Исламского банка" или "Исламского конгресса", наличие буквально во всех странах исламского мира радикальных исламских движений, исламская солидарность и культурное отторжение западных ценностей, а также существование многомиллионной исламской миграции – все это задает тон политике мусульманских государств.
"Дальнейшие отношения с мусульманским миром будут зависеть от того, кто будет стоять у руководства Россией в ближайшем будущем", - подвел итог своему выступлению Алексей Малашенко.
